الشيخ محمد جعفر الكرباسي

483

اعراب القرآن

تُتْلى : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . أَنْ : مصدرية ناصبة . أُبَدِّلَهُ : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انا والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . مِنْ تِلْقاءِ : من : حرف جر ، تلقاء : اسم مجرور ب ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة مضاف . نَفْسِي : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة ، نفس مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . أَنْ : حرف نفي . أَتَّبِعُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة . إِلَّا : حرف استثناء ملغى . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يُوحى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة . إِلَيَّ : الجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل . إِنِّي أَخافُ : إن حرف توكيد ونصب ، الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان ، أخاف فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انا . أَنْ : حرف شرط جازم . عَصَيْتُ : فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . رَبِّي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . عَذابَ : مفعول به إلى أخاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف . يَوْمٍ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .